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人文•地舆隐退的范蠡去过哪?跑狗图论坛pg888滕州、肥城依
发布时间:2020-01-12        浏览次数:        

  太史公司马迁虽没有为范蠡零丁立传,对其人却别有激情,《越王勾践世家》记述了范蠡帮越灭吴、乘舟浮海而去的事件后,延续述说越国的更替蜕变,然而至篇末太史公遽然再一次提起范蠡,写了他隐姓埋名之后的事,并称誉说“范蠡三迁皆有荣名,名垂后代”。正在《货殖传记》中,太史公又记一笔,直写到范蠡“后年衰老而听子孙,子孙肆业而息之,遂至巨万”才罢。不表,太史公所记范蠡没有呈现硬汉伴丽人之事,看不到美女西施二字,这不免使热心于大聚合究竟的读者有点儿灰心。

  范蠡隐退乘舟浮海到哪里去了呢?据司马迁记述他到了齐国,取名鸱夷子皮,“耕于海畔,苦身戳力,父子治产”。看来范蠡初迁之地是正在齐东海边。范蠡终究不是伧夫俗人,他不单擅长国事,也精于耕牧,“居无几何,致产数十万”,用时下的话说“一不幼心”公然成了赫赫驰名的财主。

  齐东之地有此能人,必定是一传十、十传百,名声远播毂下,结果是“齐人闻其贤,认为相”。远离宦海后又当上了齐国的宰相,这是范蠡二迁,当假寓于齐国之都。范蠡为此深有感到地说:“居家则致令嫒,居官则致卿相,此平民之极也。久享尊名,不祥。”正在凡人认为是求之不得的大高贵,正在他公然看出隐藏的祸患,虽非危国亦不居,于是归相印、散财帛,阒然地乔迁走了。

  范蠡初迁至齐,耕牧于今山东东部海边;二迁齐都为相,当正在山东淄博一带,这是太史公丁宁知晓而无可置疑的。第三次迁到哪里去了呢?据太史公说“止于陶”、“自谓陶朱公”。“陶”正在那边?因为陶朱公嘉名美事影响面极大,正在国内与其结缘之“陶”有很多。现仅就距齐国之都不太远的几处相合陶朱公的古迹寻访一下。

  比司马迁稍晚的刘向正在《列仙传》里也写到范蠡,说他正在兰陵卖药,“后凡间世见之”,把他写成了仙人。仙人与多人比拟,来无影去无踪,常人难以效法,于是后人仍把范蠡留正在凡间行为钦慕的先贤尊敬。

  今滕州市羊庄镇内有陶山,山下曾有陶朱公庙,滕州现存最早的地方志,明万历十三年《滕县志》纪录:“此陶山汉属东海郡,正在兰陵境,故有范蠡湖、垂钓台,而庙即其居也。自唐以前有之,宝历二年重修。”陶山之阳不远方有范村,村庄较大,多范姓,传说乃范蠡后裔。清道光二十六年《滕县志》“艺文志”,收入明代于慎行的《陶山怀古》诗:“越相何年隐,齐山旧驰名。地连肥子国,道出铸乡城。洞杳秋云白,岩深古木平。临池怀往迹,颇羡垂钓情。”此诗所写并非滕地陶山,由“肥子国”“铸乡城”旧地名可知,写的是今肥都邑境内的陶山。

  肥都邑陶山为本地景象胜景,据旧志纪录:“陶山正在城西南三十里,旧说范蠡三徙而隐於此山,故名陶山,一名鸱夷山。”山多洞,景颇幽。山前有栖幽寺,距寺一华里处有范蠡墓。清康熙五十四年《重修陶朱义冢赞碑》:“陶山之阳,幽栖之侧;一冢耸然,千秋独立。传为越臣,於焉古迹;缅念当年,为越良弼……忠以当事人,智以自庇;千载而下,谁可与匹……”“文革”中,墓惨遭开掘,后修复,1992年肥都邑当局将其列为县级文物珍爱单元。

  另有范蠡墓正在定陶县,2013年宣布为山东省文物珍爱单元。定陶古称陶,又称陶丘,史籍多证之太史公所言范蠡第三次迁徙“止于陶”便是此地。这里有范蠡湖、陶朱公亭、范店村,更多的是合于范蠡的民间传说故事。实质上四处范蠡古迹、传说多人难证其真,《史记》所言“止于陶”,此“陶”该当是可托的。太史平允在《货殖传记》中说范蠡:“……适齐为鸱夷子皮,之陶,为朱公。”所谓“朱公”,或是“老来红”之意。青壮之年,才力用于国,暮年“吾欲用之家”,老当益壮,有所行为,是范蠡的人生探索。他为何遴选正在陶假寓,太史公说:“朱公认为陶世界之中,诸侯四通,货品所生意也。乃治产积居,与时逐而不责于人。”范蠡“十九年之中三致令嫒,再分离与贫交疏昆弟”,直到垂老体衰才把商贸谋划及家务之事交与子孙治理。

  《定陶县志》(齐鲁书社,1999年)“人物传略”为陶朱公立传,原料来自司马迁说,然而篇末又增加了一段“欢疾”的尾巴:“据传,范蠡来陶时,曾携西施一同前来。范蠡和西施正在白土山下,凿池养鱼,植桑养蚕,牧马喂鸭,过着自正在欢疾的生计。”附录中相合范蠡的古诗四首,此中三首涉及西施女郎,当然这也是有原故的。司马迁正在《史记·太史公自序》中说:“二十而南游江淮,上会稽、探禹穴……”他曾亲临越国旧地会稽游访,为什么《史记》却没有写上西施呢?恐怕是太史公以为西施伴范蠡之说离史实太远,其传说过于“超常发扬”,也就忍痛割爱了。

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